data-nosnippet>
Smrt muškarca tokom tradicionalne koride u mjestu Kutanja kod Donjeg Vakufa, kojeg je izvan borilišta usmrtio bik, otvorila je nova pitanja o smislu i cijeni tzv. narodnih običaja. I dok porodica stradalog broji nenadoknadiv gubitak, javnost se s nelagodom prisjeća upozorenja koje je efendija Elvedin Pezić nedavno izrekao – a koje su mnogi tada ismijali.
Pezić je, podsećamo, izazvao buru komentara kada je javno osudio održavanje korida, nazivajući ih vjerski neprihvatljivim i štetnim po duh i identitet bošnjačkog naroda.
– Borbe bikova su zabranjene islamom, jer je u njima prisutno mučenje životinja. Islam ne dozvoljava nasilje nad bilo kojim stvorenjem. Samim tim, i organizovanje, i prisustvo, i posmatranje takvih događaja je haram, upozorio je tada efendija.
Njegova poruka Bošnjacima bila je jasna i direktna:
– Ostavi se korida i razonode, tvoj biološki opstanak je u pitanju.
Umjesto dijaloga, dočekale su ga salve ismijavanja i vrijeđanja. Kako je sam kasnije istakao, bio je prinuđen da blokira desetine, ako ne i stotine korisnika društvenih mreža koji su ga napadali zbog njegovih stavova.
– Samo ne diraj koride, muziku, pudlice, duhan, koncerte, javne plaže, razgolićenost, kladionice… To je, izgleda, svetinja nekima, zapisao je tada, aludirajući na duboku ukorijenjenost površnih oblika zabave u svakodnevici mnogih.
Danas, nakon tragedije u Donjem Vakufu, njegove riječi više ne djeluju kao puka moralistička opomena – već kao upozorenje koje je došlo, možda, prekasno.
Smrt van borilišta – ko je odgovoran?
Prema riječima voditelja događaja Azema Čauša, tragični incident se nije dogodio unutar borilišta, već oko 500 metara dalje – kod punkta za naplatu ulaznica. Vlasnik bika, koji je trebalo da ga sprovede do transportnog vozila, izgubio je kontrolu u kritičnom trenutku.
– Bik se iznenada okrenuo, udario čovjeka direktno u arteriju. Krvarenje je bilo obilno, a čovjek je preminuo na putu do bolnice, izjavio je Čauš, ne krijući ogorčenost.
Dodao je i da je tragedija, u svojoj suštini, posljedica ljudske nepažnje:
– Vlasnik je morao voditi više računa o sigurnosti ljudi oko sebe.
Organizatori su izrazili saučešće porodici stradalog, ali lokalna zajednica i dalje je pod dubokim šokom.
Vrijeme je da postavimo ozbiljna pitanja
Tragedija u Kutnji nije samo izolovani incident. Ona je odraz šireg problema – kolektivne nespremnosti da se preispitaju “tradicije” koje, umjesto očuvanja identiteta, mogu postati izvor opasnosti, pa i smrti. Jer kad običaj nadjača razum, cijenu uvijek neko plati – često nedužan.
Uprkos tome što su Pezićeva upozorenja dočekana sa podsmijehom, nakon ove tragedije postavlja se nelagodno, ali nužno pitanje:
Jesmo li prečuli riječi koje su mogle spasiti život?
U društvu u kojem se svetinje ne prepoznaju po vrijednosti, već po ukorijenjenosti, preispitivanje dolazi tek kad je kasno. A tada ni pokajanje, ni tuga, ni izgovori ne vraćaju ono najvrednije – izgubljeni ljudski život.
Pezić zapalio društvene mreže fotografijom na motoru: ‘Eto vam haram, blokirani ste!
